वाह! सूट का जलवा व रेशमी चूड़ियों की खनक

 

ईद की तैयारी शबाब पर 

गोरखपुर। ईद की आमद जल्द होने वाली है। तैयारियां जोरों पर है। बाजार गुलजार है। हर दुकान पर भीड़ आम है। शाहमारुफ, घंटाघर, रेती, मदीना मस्जिद, गीता प्रेस, जाफरा बाजार, गोरखनाथ, गोलघर में रौनक शबाब पर है। इसी बहाने ईद के चांद में होने वाली शादियों की भी तैयारी की जा रही है।

इस बार जहां कुर्तों में दंबग हिट है वही महिलाओं में कराची सूट व लांग फ्राक का जलवा सिर चढ़ कर बोल रहा है। कहीं कहीं इसे पेशावरी सूट के नाम से भी पुकारा जा रहा है। जनसंदेश संवाददाता ने उर्दू बाजार, शाहमारूफ, रेती मार्केट का जायजा लिया। हर दूकान पर महिलाओं का हुजूम था। वहीं चूड़ियों की दुकानों पर भी महिलाओं का हुजूम नजर आ रहा है। रेशमी चूड़ियां काफी डिमांडेड हैं। वह मेटेल, लाख, ढील की चूड़ियां, शीप की चूड़ियां पसंद की जा रही है। लड़कियों पर वेस्टर्न चूड़ियों का जादू छाया हुआ है। चूडी व्यवसायी अब्दुल्लाह ने बताया कि मेटेल की चूड़ियां 15.240 रुपये दर्जन मेंए लाख की चूड़ियां 70.250 रुपयाए ढील की चूड़िया 350.400 रुपयाए शिप की चूड़ियां 20.50 रुपया दर्जन के हिसाब से मिल रही है। वेस्टर्न चूड़ियों में चाइनीज कड़े लड़कियां पसंद कर रही है। जींस वगैरह के साथ यह कड़े फबते है। वैसे इस समय महिलाओं की मनपंसद तमाम चीजें मौजूद है। सूट में आरगेंडीए हैंडवर्कए स्टोन वर्कए ब्रासोनेटए चंदेरी काटनए काटन सूट प्रिंट भी लोगों को खूब भी रहे है। दुकानदार रियाज ने बताया कि इस वक्त कराची व लांग सूट खूब पसंद किये जा रहे है। इस दुकान पर मोलभाव भी हो रहा है। जिसको जो पसंद आ रहा है बिना देर किये खरीद ले रहा है। दाम की बात करें तो यहां पर गोलघर की अपेक्षा सस्ते कपड़े मिल जाते है। रेडीमेड कपड़ों की दुकान पर तिल रखने की जगह नहीं है। वहीं जूतों चप्पल की दुकानों पर नागराए जूतीए कोल्हापुरी भी ऑन डिमांड है। श्रृंगार की दुकानों पर भी महिलायें खरीददारी करती नजर आ रही है। इसके अलावा सजावट के सामान प्लास्टिक के फूलए दस्तरख्वानए शीशे के बर्तनए प्लास्टिक के बर्तनए आटिफिशियल ज्वैलरीए कुर्ताए बच्चों के कपड़े की दुकानों पर भीड़ जुट रही है। सूट पीस में छीटदार प्रिंट पसंद किये जा रहे है। हदीस में आया है कि रमजान में खाने पीने पहनने का हिसाब नहीं लिया जाता है। इसलिए लोग ज्यादा से ज्यादा खरीददारी कर रमजान का फैज उठा रहे है। इसके अलावा रमजान के बाद शव्वाल माह लग जायेगा। जिसमें मुसलमानों की जबरदस्त लगन लग रही है। इसलिए भी खरीददारी में ज्यादा तेजी है। वक्त कम है कहीं कुछ छुट न जायें इसलिए लोगों जल्द से जल्द खरीददारी कर रहे है। सूट मूल्य कराची 1500.2000 आरगेंडी 1200.2000 लांग फ्राक 1600.2400 हैंड वर्क 1000.1500 स्टोन वर्क 900.1500 ब्रासो नेट 120 मीटर के हिसाब से चंदेरी काटन 100.150 काटन सूट प्रिंट 300.400

ईद का तोहफा

गोरखपुर हदीस में आया है कि नबी ईदुलफित्र के दिन कुछ खाकर नमाज के लिए तशरीफ ले जाते थे। ईद के दिन हजामत बनवाना, नाखुन तरशवाना, गुस्ल करना, मिस्वाक करना, अच्छे कपड़े पहनना, नए हों तो नए वरना धुले हुए। खुश्बु लगाना, अंगूठी पहनना(चांदी की सिर्फ साढ़े चार माशा) की। नमाजे फज्र मस्जिदे मुहल्ला में पढ़ना। ईदुल फित्रकी नमाज को जाने से पहले चन्द खजूरें खा लेनां। खजूर न हो तो मीठी चीज खा लेना। नमाजे ईद ईदगाह में अदा करना। ईदगाह पैदल जाना अफजल है और वापसी में सुवारी पर आने से हरज नहीं। नमाजे ईद के लिए एक रास्ते से जाना और दूसरे रास्ते से वापस आनां ईद की नमाज से पहले सदकए फित्र अदा करना। कसरत से सदका देना। ईदगाह का इत्मिनान वकार और नीची निगाह किए जाना। आपस में मुबारक बाद देना। बाद नमाजे ईद मुसाफह यानि हाथ मिलाना और मुआनका यानि गले मिलना। ईदुल फित्र की नमाज के लिए जाते हुए रास्ते में अहिस्ता से तकबीर अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर, लाइलाहा इल्लल्लाह। वल्लाहु अकबर,अल्लाहुु अकबर, व लिल्लाहिल हम्द।।

सदका-ए-फित्र ............................................मसाइल व अहकाम

 

सदकाए फित्र अदा करना वाजिब हैं। जो शख्स इतना मालदार है कि उस पर जकात वाजिब है । या जकात वाजिब हो मगर जरूरी असबाब से ज्यादा इतनी कीमत का माल व असबाब है जितनी कीमत पर जकात वाजिब होती है तो उस शख्स पर अपनी नाबालिग औलाद की तरफ से सदकाए फित्र देना वाजिब है। फित्रा वाजिब होने की तीन शर्तें है। आजाद होना मुसलमान होना, किसी ऐसे माल के निसाब का मालिक होना जो असली जरूरत से ज्यादा हो। उस माल पर साल गुजरना शर्त नहीं और न माल का तिजारती होना शर्त है और न ही साहिबे माल का बालिगा व अकीला होना शर्त हैं। यहां तक कि नाबालिग बच्चों और वो बच्चे जो ईद के दिन तुलू फज्र यानि सूरज निकलने से पहले पैदा हुए हो और मजनूनों पर भी फित्रा वाजिब हैं। उनके सरपरस्त हजरात को उनकी तरफ से फित्रा वाजिब है। फित्रा की मिकदार याानि मात्रा में 2 किलो 45 ग्राम गेंहू या उसके आटे की कीमत करीब 45 रूपया से चाहे, गेहूं या आटा दे या उसकी कीमत बेहतर है कि कीमत अदा करे। जब तक फित्रा अदा नहीं किय जाता है तब तक सारी इबादत जमीन व आसमान के बीच लटकी रहती है। जब फित्रा अदा कर दिया जाता है ।तो वह बारगाहे इलाही में पहुंच जाता है। रोजे में इबादत में किसी किस्म की कमी रह गयी है तो यह फित्रा उस इबादत की कमी को पूरा कर देता है। फित्रा में  गेहूं की जो कीमत आम बाजारों में है उसे ही दिया जाएगा।

ईद का चाॅंद देखने का बयान

 

गोरखपुर। हदीस में है पैग़ंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम ने फरमाया कि रोजा न रखों जब तक चाॅंद न देख लो और इफ्तार न करो जब तक चाॅद न देख लो और अगर बादल हो तो मिक़दार पूरी कर लो। पाॅंच महीनों का चांद देखना वाजिबे किफाया है शाबान, रमजान, शव्वाल, ज़ीक़ादा, ज़िलहिज्जा। शाबान का इसलिए कि अगर रमजान का चांद देखते वक्त अबर या गुबार हो तो तीस पूरे कर के रमजान शुरू करें और रमजान का रोजा रखने के लिए और शव्वाल का रोजा खत्म करने के लिए और जीकादा का जिलहिज्जा के लिए और जिलहिज्जा का बकराईद के लिए। शाबान की उन्तीस को शाम के वक्त चांद देखें दिखाई दे तो कल रोजा रखें वरना शाबान के तीस दिन पूरे करके रमजान का महीना शुरू करें। 

पैग़ंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम ने फरमाया कि महीना 29 का भी होता है और 30 का भी। रोजा चांद देख कर शुरू करो और चांद देख कर रोजा बंद कर दो। अगर आसमान साफ नहीं है तो 30 की गिनती पूरी करो। जमाते कसीरा (बड़ी जमात यानी बहुत से लोग) यह शर्त उस वक्त है जब रोजा रखने या ईद करने के लिए शहादत गुजरे और अगर किसी और मामले के लिए दो मर्द या एक मर्द दो औरतों सिका (आदिल) की शहादत गुजरी और काजी ने शहादत के बिना पर हुक्म दे दिया तो अब यह शहादत काफी हैै। रोजा रखने या ईद करने के लिए सबूत हो गया। टेलीफोन, मोबाइल, इंटरनेट, एसएमएस, चांद का हो जाना नहीं साबित हो सकता है, न बाजारी अफवाह,जंतरियों और अखबारों में छपा होना कोई सबूत है। आजकल अमूमन देखा जाता है 29 रमजान को बकसरत एक जगह से दूसरी जगह उपरोक्त माध्यमों से संदेश भेजे जाते हैं चांद हुआ या नहीं। और कहीं से यह संदेश आया कि फलां जगह ईद का चांद देखा गया तो बस लो ईद आ गयी, यह महज नाजायज हराम है।

ईदुल फित्र की नमाज के लिए जाते हुए रास्ते में अहिस्ता से तकबीरे तशरीक

तक़्बीरे तशरीक़ गोरखपुर। अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर, लाइलाहा इल्लल्लाह। वल्लाहु अकबर,अल्लाहुु अकबर, व लिल्लाहिल हम्द।। पढ़ी जायेगी। नमाज ईदगाह में जाकर पढ़ना और रास्ता बदल कर आना, पैदल जाना और रास्ते में तकबीरे तशरीक पढ़ना सुन्नत हैं।

ईदैन की नमाज का तरीका

 

गोरखपुर। 

 ईद की नमाज आबादी से बाहर खुले मैदान में जमाअत के साथ अदा करनी चाहिए। बूढे़ कमजोर अगर शहर की बड़ी मस्जिद में पढ़ लें, तो भी दुरूस्त है। 

जब सफें दुरूस्त हो जाएं तो ईदुल फित्र की नमाज के लिए सबसे पहले नियत करलें कि ‘‘ मैं नियत करता हूं दो रकात नमाज वाजिब ईदुल फ़ित्र की जायद मय छः तकबीर के, वास्ते अल्लाह के, पीछे इस इमाम के, मुंह मेरा काबा शरीफ़ की तरफ। 

इमाम तकबीरे तहरीमा कहे तो आप भी दोनों हाथ कानों तक हाथ उठाएं और अल्लाहु अकबर कहकर हाथ नाफ से नीचे बांध लें फिर सना पढ़ें। 

इसके बाद तीन बार ‘‘अल्लाहु अकबर’’ कहिए और हर बार दोनों हाथ तकबीरे तहरीमा की तरह कानों तक उठाइए हर तकबीर के बाद हाथ छोड़ दीजिए, मगर तीसरी तकबीर के बाद हाथ फिर बाॅंध लीजिए और इमाम ‘अअ़ूजु’ और ‘बिस्मिल्लाह’ पढ़कर किरात शुरु करे और मुक्तदी खामोशी से इमाम की किरात सुनें और इमाम की पैरवी में रुकूअ व सज्दे करें।

 रुकूअ व सुजूद के बाद खड़े होकर दूसरी रकात की किरात खामोशी के साथ सुनिए। किरात पूरी करने के बाद जब इमाम तकबीर कहे तो आप भी इमाम के साथ धीमी आवाज़ में तकबीरे कहते जाइए और तकबीरों के दरमियान दोनों हाथ खुले छोड़ दीजिए। तीसरी तकबीर के बाद भी हाथ बाॅंधने के बजाए खुले छोड़ दीजिए और चौथी तकबीर पर रुकूअ में जाइए और कायदे के मुताबिक कौमा, सज्दा, जल्सा और कादा के बाद दोनो तरफ सलाम फेर कर नमाज़ खत्म कीजिए। ईदैन की नमाज के बाद खु़त्बा पढ़ना और सुनना सुन्नत है। ईद की नमाज़ के बाद दुआ होगी। उसके बाद मुसाफा व मुआनका (गले मिलना) करना जैसा उमूमन मुसलमानों में रिवाज है बेहतर है कि इसमें खुशी का इजहार है।

ईदैन की रातों में कयाम करे उसका दिल न मरेगा

गोरखपुर। कुरआन शरीफ में अल्लाह तआला फरमाता है, रोजों की गिनती पूरी करो और अल्लाह की बड़ाई बोलो कि उसने तुम्हें हिदायत फरमाएं। हदीस में आया है कि नबी ए पाक ने फरमाया कि जो जिस दिन लोगों के दिल मरेंगे। जो पाॅंच रातों में शब बेदारी करे उसके लिए जन्नत वाजिब है जिलहिज्जा की आठवीं, नवीं, दसवीं रातें और ईदुल फ़ित्र की रात और शाबान की पन्द्रहवीं यानी शबे बारात। हदीस में है जब नबी ए पाक मदीने में तशरीफ लाए उस जमाने में अहले मदीना साल में दो दिन खुशी करते थे महरगान व नैरोज। फरमाया यह क्या दिन हैं लोगों ने अर्ज किया जाहिलियत में हम इन दिनों में खुशी करते थे। फरमाया अल्लाह तआला ने उनके बदले में इनसे बेहतर दो दिन तुम्हें दिये ईदे अजहा व ईदुल फित्र के दिन। नबी ए पाक ने फरमाया ईदुल फित्र के दिन कुछ खाकर नमाज के लिये तशरीफ ले जाते। ईद केा एक रास्ते से तशरीफ ले जाते और दूसरे से वापस होते। हदीस में है कि एक मर्तबा ईद के दिन बारिश हुई तो मस्जिद में हुजूर ने ईद की नमाज पढ़ी। ईदैन की नमाज वाजिब है और इसकी अदा की वही शर्तें है जो जुमे के लिए है सिर्फ इतना फर्क हैं कि जुमे में खुत्बा शर्त है और ईदैन में सुन्नत । ईदैन के दिन हजामत बनवाना, नाखून तरशवाना, गुस्ल करना, मिस्वाक करना, अच्छे कपड़े पहनना नया हो तो नया, वरना धुला हुआ। ईदगाह को नमाज के लिए जाना सुन्नत है

ईदुल फित्र की मुबारक रात को ‘लैलतुल जाइजा’ यानी इनाम की रात के नाम से पुकारा जाता है

ईद की खुशी इबादतगुजार बंदों के लिए 

गोरखपुर। पैग़ंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम ने फरमाया रमज़ान शरीफ़ के मुबारक महीने के मुतअल्लिक इस महीने का पहला अशरा रहमत, दूसरा अशरा मगफिरत, तीसरा अशरा जहन्नम से आज़ादी का है। मालूम हुआ कि ये महीना रहमत, मगाफिरत और दोजख से आजादी का महीना है। लिहाजा इस रहमत, मगफिरत और दोजख से आजादी के इनाम की खुशी में हमें ईद सईद की खुशी मनाने का मौका मिला। 

ईदुल फित्र के दिन खुशी का इज़हार करना सुन्नत है। हदीस में है कि जब ईदुल फित्र की मुबारक रात तशरीफ लाती है तो इसे ‘लैलतुल जाइजा’ यानी इनाम की रात के नाम से पुकारा जाता है। जब ईद की सुबह होती है तो अल्लाह अपने मासूम फरिश्तों को तमाम शहरों में भेजता है।चुनाॅंचे वो फरिश्ते ज़मीन पर तशरीफ लाकर सब गलियों और राहों के सिरों पर खड़े हो जाते हैं। और इस तरह निदा देते है ऐ उम्मते मुहम्मद (सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम) उस खुदा की बारगाह की तरफ चलो। जो बहुत ही ज्यादा अता करने वाला और बड़े से बड़ा गुनाह माफ़ फरमाने वाला है। 

खुदा फरमाता है ऐ मेरे बन्दों ! मांगों! क्या मांगते हो? मेरी इज्ज़त व ज़लाल की कसम! आज के रोज इस नमाजे ईद के इज्तिमाअ में अपनी आखिरत के बारे में जो कुछ सवाल करोगे वो पूरा करूंगा और जो कुछ दुनिया के बारे में माॅंगोगे उसमें तुम्हारी भलाई की तरफ नज़र फरमाऊंगा। मेरी इज्जत की कसम ! जब तक तुम मेरा लिहाज़ रखोगे मैं भी तुम्हारी खताओं पर पर्दा पोशी फरमाता रहूंगा। मेरी इज्ज़त ज़लाल की कसम! मैं तुम्हें हद से बढ़ने वाली यानी मुजरिमों के साथ रूसवा न करुंगा। बस अपने घरों की तरफ मगफिरत याफ्ता लौट जाओ। तुम ने मुझे राजी कर दिया और मैं भी तुम से राजी हो गया। 

हदीस में है कि जिसने ईदैन की रात यानी शबे ईदुल फित्र और शबे ईदुल अज्हा तलबे सवाब के लिए कियाम किया, उस दिन उस का दिल नहीं मरेगा, जिस दिन लोगों के दिल मर जायेंगे। पैग़ंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम ने फरमाया कि ईद तो दरअसल उन खुशबख़्त मुसलमानों के लिए है जिन्होंने माहे मोहतरम रमजानुल मुबारक रोजों, नमाजों और दीगर इबादतों में गुजारा। तो ये ईद उन के लिए अल्लाह की तरफ से मजदूरी मिलने का दिन है।

अमीनाबाद सरीखा नजारा शाहमारूफ बाजार गोरखपुर

गोरखपुर। रमजान माह हर तरफ नूरानी शमां लिये आता है। यह नूरानियत ईद तक बदस्तूर जारी रहती है। रमजान की आमद पर जहां इबादतगाहें गुलजार होती है और खुदा की रजा में बंदे लगे रहते है। उसी तरह ईद की खुशियां मनाने के लिए भी खासा ऐहतमाम किय जाता है। क्योंकि ईद खुशी का पैगाम लाती है। वैसे तो रमजान के आमद से ही खरीदारी शूरू हेा जाती है। कुर्ता पैजामा, शर्ट पैंट, सलवार सूट के कपड़े पहले से खरीद लिये जाते है। क्योंकि दर्जीयों के पास इतना ज्यादा आर्डर आ जाता है। की समय से कपड़ा मिलना मुश्किल हो जाता हैं । इसलिए रमजान शुरू होते ही कपड़े सीलने के लिए दे दिये जाते है। 15 रमजान के बाद तो दर्जी कपड़ा लेने से मना कर देते हे। लेकिन रेडीमेड कपडों की बिक्री चांद रात तक चलती रहती है। आइये हम लिये चलते है उन जगहों पर जो रमजान की खरीदारी के लिए मशहूर है जहाॅं हर रेंज वैराइटी व बजट में फिट आने वाली चीजें मिल जायेंगी। लखनऊ के अमीनाबाद सरीखा जैसा नजारा जनपद के शाहमारूफ बाजार मे 20वीं रमजान से शुरू हो जाता है। अगर इस बाजार को हम गोरखपुर का अमीनाबाद कहे तो अतिशयोक्ति नहीं होगी। रेतीरोड मदीना मस्जिद से लगायत शाहमारूफ, धंटाघर, गीता प्रेस एक दूसरे से सटे हुये। ईद की ज्यादातर खरीदारी लोग यहीं से करना पसंद करते है। क्योंकि यहां गोलघर की अपेक्षा कपड़े सस्ते व बजट में मिल जाते है। अब हम बात करते है शाहमारूफ बाजार की जहाॅ हमेशा चहलपहल बनी रहती है लेकिन रमजान की आमद पर यहां का नजारा देखते ही बनता है। 20वीं रमजान के बाद यहां लगने वाला बाजार बरबस ही लोगों को अपनी ओर अकर्षित करता है। हर किस्म की दुकानें रेडीमेड कुर्ता पैजामा से लेकर बर्तन तक आपकों उचित रेट में मिल जायेगा। शाम होते यह मार्केट खचाखच भीड़ से पट जाता है। तिल रखने की जगह नहीं बचती है। ऐसा महसूस होता कि अमीनाबाद में आ गये है। इस मार्केट खास तौर पर ईद के लिये सजाया जाता है। लेकिन यहां हर मजहब, अमीर गरीब की यह पसंदीदा मार्केट बन जाती है। सभी कुछ ने कुछ खरीदना चाहते है। मार्केट में रेडीमेड कपड़े, जूता चप्पल, प्लास्टिक के बर्तन,शीशे के सामान, टोपी, इत्र, आटोफिशियल ज्वैलरी, बेल्ट, चश्मा, चूड़ी, सजावट के लिये प्लास्टिक के फूल उचित मूल्य पर मिल जायेगें। दुकानदार भी इस दिन का इंतेजार करते है कि अपना बचा स्टाक खत्म कर लिया जाये। सुबह दुकान खुुलती है तो देर रात तक चलती रहती है । चांद रात वाले दिन तो यहाॅं की फिजा ही बदली बदली रहती है। सारे सामानों के दामों काफी छुट मिलती है।दुकानदार अपना सारा सामान निकालने के चक्कर में रहते है। पूरी रात यह सिलसिला चलता रहता है। पता ही नहीं चलता है कि रात कब खत्म हो गयी। इसी तरह का नजारा जाफरा बाजार, गोरखनाथ, छाया टाकीज के पास नजर आता है। वहाॅं भी खरीददारों की भीड़ लगी रहती है। ईद की आमद बस होने वाली है। ऐसे में उक्त बाजारों की रौनक बढ़ गयी है।

अलविदा की नमाज पढ़ी और मुल्क की खुशहाली व अमन के लिए दुआएं कीं

पवित्र माह रमजान के आखिरी शुक्रवार को छोटी ईद अर्थात अलविदा की नमाज के लिए शहर भर की मस्जिदों में भारी भीड़ उमड़ी। रोजेदारों ने । सुबह से ही रोजेदार अलविदा की नमाज की तैयारियों में लगे थे। बच्चे, बूढ़े, जवान सभी ने गुस्ल किया। साफ-सुथरे कपड़े पहने। इत्र लगाया और मस्जिदों की ओर रुख किया। यह नमाज रमजान के आखिरी शुक्रवार को पढ़ी जाती है जिसमें रमजान के मुबारक महीने को विदाई दी जाती है। मस्जिद मुबारक खां शहीद, जामा मस्जिद उर्दू बाजार, जामा मस्जिद रसूलपुर, जामा मस्जिद रहमतनगर, मस्जिद इमामबाड़ा, मस्जिद गाजी रौजा, मदीना मस्जिद, मस्जिद झाऊ, जामा मस्जिद सौदागार मोहल्ला, शिया जामा मस्जिद सहित तमाम मस्जिदों में अलविदा के मौके पर जुमा की नमाज व खुतबा अदा किया गया एवं सलातो सलाम पेश किया गया और मुल्क की तरक्की की दुआएं मागी गई। महिलाओं ने घरों में इबादत की। मस्जिद कमेटियों ने नमाजियों की भारी तादात के मद्देनजर विशेष इंतजाम किया था। इमाम कुरैशिया मस्जिद मौलाना सदरूल हक निजामी, शेख झाऊं मस्जिद के पेश इमाम मौलाना फैजुल्लाह कादरी, मदीना मस्जिद के इमाम मौलाना अब्दुल्लाह बरकाती, गाजी रौजा मस्जिद के इमाम हाफिज रेयाज अहमद, उर्दू बाजार जामा मस्जिद के इमाम मौलाना अब्दुल जलील मजाहरी ने रमजान, नमाज, सदका ए फित्र, शबे कद्र व जकात आदि पर रोशनी डाली और कहा कि यह आखिरी अशरा चल रहा है। चंद दिन बचे हैं। लिहाजा इस बचे हुए दिनों में खुदा की इबादत कर फैजयाब हों। अलविदा की नमाज के लिये प्रशासन पूरी तरह मुस्तैद रहा। मस्जिदों के आसपास सफाई व चूना छिड़काव किया गया था। मस्जिदों के पास व चौराहों पर पुलिस कर्मियों की तैनाती की गयी थी। यातायात परिवर्तन भी किया गया था। प्रमुख मस्जिदें कैमरे के जद में थी। नमाज खत्म होने तक प्रशासन मुस्तैद रहा।