इमाम हुसैन व कर्बला के शहीदों की याद में मना चेहल्लुम

गोरखपुर। पैग़ंबरे इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के प्यारे नवासे हज़रत सैयदना इमाम हुसैन व कर्बला के शहीदों का चेहल्लुम सोमवार को शहर में अकीदत, एहतराम व सादगी के साथ मनाया गया।

अकीदतमंदों ने अपने-अपने तरीके से हज़रत सैयदना इमाम हुसैन व कर्बला के शहीदों को खिराजे अकीदत पेश किया। महफिल व मजलिसों में जिक्रे इमाम हुसैन और दीन-ए-इस्लाम के लिए दी गई उनकी क़ुर्बानी को याद कर लोग ग़मगीन हो गए। कई जगह जिक्रे शहीद-ए-कर्बला की महफिल में अहले बैत के फजाइल बयान हुए।

मस्जिदों, घरों व इमाम चौकों पर इसाले सवाब के लिए क़ुरआन ख्वानी, फातिहा ख़्वानी व दुआ ख़्वानी हुई। घरों में शर्बत व मलीदा पर भी फातिहा ख़्वानी की गई। जाफ़रा बाज़ार स्थित कर्बला पर अकीदतमंद फातिहा पढ़ते नज़र आए। हज़रत सैयदना इमाम हुसैन और उनके साथियों के वसीले से मुल्क में तरक्की, अमनो शांति, भाईचारे की दुआ मांगी गई। अकीदतमंदों ने घरों में क़ुरआन-ए-पाक की तिलावत की। अल्लाह व रसूल का जिक्र किया। दरूदो सलाम का विर्द किया। पूरा दिन जिक्रे इमाम हुसैन और उनके साथियों की क़ुर्बानियों की याद में गुजरा। कई मुहल्लों से चेहल्लुम के जुलूस अकीदत के साथ निकले।

नायब काजी मुफ्ती मुहम्मद अजहर शम्सी ने बताया कि दसवीं मुहर्रम को हज़रत इमाम हुसैन और उनके साथियों की शहादत हुई। इमाम हुसैन का मकसद दुनिया को दिखाना था कि अगर इंसान सच्चाई की राह पर साबित कदम रहे और सहनशीलता का दामन न छोड़े तो उसे कामयाब होने से कोई नहीं रोक सकता है। आज इमाम हुसैन व कर्बला के शहीदों को पूरी दुनिया याद कर रही है वहीं जालिम यजीद की हुकूमत का नामोनिशान तक बाकी नहीं है।

गुस्ल सुरमा लगाना

मुहर्रम की दस तारीख को गुस्ल जरूर करें। क्योंकि उस रोज जमजम का पानी तमाम पानियों में पहंचता है। मुसन्निफे तफसीर नईमी अलैहिर्रहमा फरमाते है आशूरह के दिन गुस्ल करने वाला साल भर बीमारियों से महफूज रहेगा। मुहर्रम की दस तारीख को जो शख्स सुरमा लगाए तो इंशाअल्लाह साल भर उसकी आंख नहीं दुखेगी।

आशूरह के दिन हमें क्या करना चााहिए?

आशूरह के दिन दस चीजों को उलमाए किराम ने मुस्तहब लिखा है। बाज उलमा ने उसे इरशादे रसूल और बाज नेउसे हजरत अली का कौल बताया है। बहरहाल ! यह सब काम अच्छे काम है, उनको करना चाहिए।रोजा रखना,सदका करना, नवाफिल पढ़ना, एक हजार मर्तबा सूरः इख्लास पढ़ना, उलमा और औलिया की जियारत करना, यतीमों के सर पर हाथ रखना, अपने घर वालों पर खाने में वुस्अत व फराखी करना,सुरमा लगाना, गुस्ल करना, नाखुन तराशना और मरीजों की बीमार पुर्सी करना , इमाम आली मकाम व दीगर के नाम की फातिहा करना।

मजालिसे मुहर्रम

मुहर्रम-हराम के दसों दिन खुसूसन आशूरह के दिन मजलिस मुनअकिद करना और सही रिवायतों के साथ हजरत सैयदना इमाम हुसैन व शुहदाए करबला के फजाइल और वाकियाते करबला बयान करना जायज व बाइसे सवाब है। जिस मजलिस में सालिहीन का जिक्र हो, वहां रहमत का नुजूल होता है।

खिचड़ा और सबीले इमाम हुसैन

 

 खिचड़े के मुताल्लिक तो एक रिवायत मे आता है कि खास मुहर्रम के दिन खिचड़ा पकाना हजरत नूह अलैहिस्सलाम की सुन्नत है। चुनांचे मंकूल है कि हजरत नूह की कश्ती तूफान से नजात पाकर जूदी पहाड़ पर ठहरी हो वह दिन आशूरह मुहर्रम था। हजरत नूह ने कश्ती के तमाम अनाजों को बाहर निकाला तो फोल (बड़ी मटर), गेहूं, जौ, मसूर,चना, चावल, प्याज यह सात किस्म के गल्ले मौजूद थे। आप ने उन सातों को एक हांडी में लाकर पकाया। चुनांचे अल्लामा शहाबुद्दीन कल्यूबी ने फरमाया कि मिस्र में जो खाना आशूरह के दिन तबीखुल हुबूब (खिचड़ा) के नाम से मशहर है उसकी असल व दलील यही हजरत नूह अलैहिस्सलाम का अमल है। सबीले वगैरह बांटने में सवाबे खैर है।

आशूरह का रोजा

नवीं और दसवीं मुहर्रम दोनों दिन का रोजा रखना चाहिए। इसकी बहुत फजीलत है। हजरत अब्दुल्लाह इब्ने अब्बास से रिवायत है कि पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम मदीना तशरीफ लाए तो यहूदियों को आशूरह के दिन रोजा रखे हुए देखा। आपने उनसे फरमाया यह कैसा दिन है कि जिसमें तुम लोग रोजा रखते हो? उन्होंने कहा यह वह अजमत वाला दिन है जिसमें अल्लाह ने मूसा और उनकी कौम को फिरऔन के जुल्म से नजात दी और उसको उसकी कौम के साथ डुबो दिया। हजरत मूसा ने उसी के शुक्रिया में रोजा रखा। इसलिए हम भी रोजा रखते हैं। पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम ने फरमाया हजरत मूसा की मुवाफिकत करने में तो तुम्हारी बनिस्बत हम ज्यादा हकदार है। चुनांचे हुजूर ने खुद भी आशूरह का रोजा रखा और सारी उम्मत को उसी दिन रोजा रखने का हुक्म दिया। मुसनद इमाम अहमद अैार बज्जाज में हजरत इब्ने अब्बास से मरवी है कि पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम ने फरमाया यौमे आशूरह का रोजा रखो और उसमें यहूद की मुखालफत करो। यानी नवीं और दसवीं मुहर्रम दोनों दिन रोजा रखो।

जिन्दा थे और आज भी जिन्दा हुसैन हैं : अख्तर

गोरखपुर।

मदरसा दारूल उलूम हुसैनिया दीवान बाजार के मुफ्ती मौलान अख्तर हुसैन ने मस्जिद गाजी रौजा में जिक्रे शुहदाए कर्बला के समापन अवसर पर कहा कि कर्बला की दोपहर के बाद रिक्कत अंगेज दास्तां सुनन से पहले एक लरजा खेज और दर्दनाक मंजर निगाहों के सामने लाइए। सुबह से दोपहर तक खानदाने नुबुवत के तमाम चश्मों चिराग व जुमला आवान व अंसार एक करके शहीद हो गये। नजर के सामने लाशों के अंबार है,उनमें जिगर के टुकड़े भी है और आंख के तारे भी भाई और बहन के लाडले भी हैं, और बाप की निशानियां भी, इन बेगोरों कफन जनाजों पर कौन आसूं बहाये। तन्हा एक हुसैन और दोनों जगह की उम्मीदों का हुजूम। 

उन्होंने आगे कहा कि नाना जाना की शरीअत के मुहाफिज हजरत इमाम हुसैन सर से कफन बांध कर जंग में जाने के लिए निकल पड़ते है। अपने नाना जाना पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम का अमामए मुबारक सर पर बांधा। सैयदुश्शुहदा हजरत अमीर हमजा रदियल्लाहु अन्हु की ढाल पुश्त पर रखी। शेरे खुदा हजरत सैयदुना अली की तलवार जुलफिकार गले में हमाइल की और हजरत जाफर तय्यार का नेजा हाथ में लिया। ओर अपने बिरादरे अकबर इमाम हसन का पटका कमर में बांधा। इस तरह शहीदों के आका, जन्नत के नौजवानों के सरदार सब कुछ राहे हक में कुर्बान करने के बाद अब अपनी जाने अज़ीज़ का नज़राना पेश करने के लिए तैयार हो गए। तीन दिन के भूखे प्यासे और अपनी निगाहों के सामने अपने बेटों भाईयों भतीजों और जां निसारों को राहे हक में कुर्बान कर देने वाले इमाम। पहाडों की तरह जमी हुई फौजों के मुकाबले में शेर की तरह डट कर खडे हो गए और मैदाने कर्बला में एक वलवला अंगेज रिज़्ज़ पढी जो आपके नसब और जाती फजाइल पर मुश्त मिल थी और उसमें शामियों को रसूले करीम की नाखुशी व नाराजगी और जुल्म के अंजाम से डराया था। उसके बाद आपने एक फसीह व बलीग तकरीर फरमाई। और जबरदस्त मुकाबला हक और बातिल के बीच शुरू हुआ। तीर नेजा और शमशीर के बहत्तर (72) जख्म खाने के बाद आप सज्दे में गिरे और अल्लाह का शुक्र अदा करते हुए वासिले बहक हो गए। 65 साल 5 माह 5 दिन की उम्र शरीफ में जुमा के दिन मुहर्रम की दसवीं तारीखें सन् 61 हिजरी मुताबिक 681 इमाम आली मकाम इस दारे फानी से रेहलत फरमा गए। कार्यक्रम की शुरूआत तिलावत कुरआन पाक से हुई। नात शरीफ हाफीज रहमत अली ने पढ़ी। इस मौके पर मस्जिद के पेश इमाम हाफिज रेयाज अहमद, ताबिश सिद्दीकी, औरंगजेब, मोहम्मद दबीर, हाजी शब्बीर, मोहम्मद हनीफ, मोहम्मद आजम, मोहम्मद शादाब, शहबाज, अशरफ राईनी, सेराज, फैज, फहीम, उबैद सहित तमाम लोग मौजूद रहे।

इमाम हुसैन ने जिंदा कर दिया इस्लाम को : मफ्ती अख्तर

गोरखपुर।।

तेरी कुर्बानी ने जिन्दा कर दिया इस्लाम को। वह रहेगा ता अबद तेरी बदौलत ऐ हुसैन! मिल्लते इस्लाम को मिलता है एक दर्से हया! कैसे भूलें हम तेरा यौमे शहादत ऐ हुसैन! हाल मेरा कुछ भी हो, मेरा अकीदा है यही! बख्शवाएगी मुझे तेरी मोहब्बत ऐ हुसैन। 

पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम ने अपने नवासे इमाम हुसैन की पैदाइश के साथ ही आपकी शहादते उजमा के बारे में ख़बर दे दी थी। हजरत अली, हजरत फातिमा, हजरत हसन और खुद इमाम हुसैन भी जानते थे कि एक दिन कर्बला के मकाम पर शहीद किया जाऊंगा। लेकिन किसी ने भी और खुद इमाम हुसैन ने भी कभी किसी किस्म का शिकवा जुबान पर नहीं लाया। बल्कि निहायत खन्दा पेशानी के साथ अपनी शहादत की ख़बर सुनते रहे। 

उक्त बातें मदरसा दारूल उलूम के मुफ्ती मौलाना अख्तर हुसैन ने मस्जिद गाजी रौजा में जिक्रे शुहदाए कर्बला की मजलिस के दौरान कही। उन्होंने कहा कि हदीस शरीफ में आया है कि हजरत उम्मे फजल बिन्ते हारिस पत्नी हजरत अब्बास फरमाती हैं कि मैंने एक रोज पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम की खिदमत में हाजिर होकर हजरत इमाम हुसैन को आपकी गोद में दिया फिर मैं क्या देखती हूं कि पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम की आंखों से लगातार आंसू बह रहे हैं। मैंने अर्ज किया या रसूलल्लाह! मेरे मां-बाप आप पर कुर्बान। यह क्या है? फरमाया : मेरे पास जिब्राइल आए और मुझे ख़बर दी कि मेरी उम्मत मेरे इस फर्जन्द को शहीद करेगी? मैंने अर्ज किया: क्या इस फर्जन्द को शहीद करेगी। मस्जिद के पेश इमाम हाफीज रेयाज अहमद ने कहा कि हुजूर ने फरमाया हां और जिब्राइल मेरे पास उनकी शहादत गाह की सुर्ख मिट्टी भी लाए। एक और हदीस में है कि पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम ने फरमाय मुझे जिब्राइल ने ख़बर दी कि इमाम हुसैन को तफ़ (कर्बला) में शहीद किया जाएगा। जिब्राइल मेरे पास यह मिट्टी लाए और मुझसे बताया कि यह हुसैन के मकतल की ख़ाक है। तफ करीबे कूफा उस मकाम का नाम है जिसको कर्बला कहते हैं। हदीस में आया है कि हजरते उम्मे सलमा फरमाती हैं कि मैंने उस सुर्ख मिट्टी का एक शीशी में रख दिया जो हजरत हुसैन के शहादत के दिन खून हो गई। इब्ने सअ्द हजरत शाबी से रिवायत करते हैं कि हजरत अली जंगे सिफ्फीन के मौके पर कर्बला से गुजर रहे थे कि फुरात के किनारे ठहर गये और उस जमीन का नाम दर्याफ्त फरमाया। लोगों ने कहा कि इस जमीन का नाम कर्बला है। कर्बला का नाम सुनते ही आप इस कदर रोये कि जमीन आंसुओं से तरबतर हो गई। फिर फरमाया पैगंबर-ए-इस्लाम हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु तआला अलैहि व आलिही वसल्लम की खिदमत में एक रोज हाजिर हुआ तो देखा कि आप रो रहे हैं। मैंने अर्ज किया कि आप क्यों रो रहे हैं? फरमाया अभी जिब्राइल आये थे। उन्होंने मुझे ख़बर दी कि मेरा बेटा दरिया ए फुरात के किनारे उस जगह पर शहीद किया जायेगा। जिसको कर्बला कहते हैं। वहां की मिट्टी भी मुझे सुंघाई। एक और जगह हजरत अली ने फरमाया कि इमाम हुसैन के कब्र की जगह पर आए तो हजरत ने फरमाया यहां उन शुहदा के ऊंट बंधेंगे। यहां उनके कजावे रखे जायेंगे। यहां उनके खून बहेंगे। और आले मुहम्मद का एक गिरोह इस मैदान में शहीद होगा और उन पर ज़मीन व आसमान रोयेंगे।

काठ का ताजिया

मिर्जापुर स्थित काठ से बना ताजिया शहर के पुराने एवं मशहूर ताजियों में से एक है। ताजिये में बारीक नक्काशी की गई है। देखने से ही पता चलता हैं कि यह ताजिया कितना नायाब व पुराना है। नौवीं मोहर्रम को ताजिया जियारत के लिए रखा जाता है। दसवीं मोहर्रम के दिन ताजिया की जगह तुरबत दफन किया जाता है।

शीशे से बना ताजिया

अलीनगर चैराहे पर करीब साठ सालों से ताजमहल जैसा शीशे का ताजियां आकर्षण का केंद्र है। नौवीं एवं दसवीं मोहर्रम के लिए यहां लोगों का मजमा लगा रहता है। इसे पीतल और शीशे के टुकड़ों को जोड़कर बनाया जाता है। मुहर्रम बीतने के बाद ताजिया को फौल्ड कर रख दिया जाता है।

लकड़ी का ताजिया

गोरखपुर। मियां साहब इमामबाड़ा जहां सोने चांदी ताजिया के लिए प्रसिद्ध है वहीं एक ताजिया ऐसा भी है जो सूफीसंत रोशन अली शाह ने बनवाया था। वह ताजिया आज भी लोगों के आस्था का अहम केंद्र बना हुआ है।

ताजियादारी के दिलचस्प

गोरखपुर। हजरत इमाम हुसैन और हजरत इमाम हसन की शहादत की याद को ताजा करने के लिए ताजिए का जूलुस निकालते हैं। ताजिया इमाम हुसैन का (इराक) स्थित रौजे का काल्पनिक चित्रण या प्रस्तुति है। लोग अपनी आस्था और हैसियत के हिसाब से ताजिया बनाते हैं और उसे कर्बला नामक स्थान पर ले जाते है। उर्दू में ताजिये के मायने शबीह (शक्ल) है। इमाम हुसैन की तुरबत जरी इमारत रौजा की शक्ल जैसे, सोने, चाॅंदी, लकड़ी, बाॅस, कपड़े, कागज वगैरह से बनाते हैं। ये शबीह (शक्ल) गम शोक और अलामत हरम के तौर पर जुलूस की शक्ल में लेकर निकलते हैं। कभी घरों इमामबाड़ों या कुशादा मखसूस चबूतरों पर रखते हैं जिन्हें इमाम साहब का चैक कहा जाता है। हैदराबाद के दक्खिन में ताजिया, ताबूत, मातम और सीनाजनी को कहते हैं। ताजिया अपनी बनावट व साख्त के लिहाज से शनअत का अच्छा नमूना है और ताजिया बनाने वाले इसकी शक्ल व सूरत में इलाकई खुसूशियत व कारीगरी के नमूने पेश करते है। अब समय के साथ बदलाव को कुबूल कर थर्माकोल के कैनवस पर बेहतरीन अंदाज से विश्वप्रसिद्ध मस्जिदों, इमामबाडों और मकबरों का आकार उभारा जा रहा है। ताजिये साल-साल दो साल तक बनते है। इनके नाम भी एक अलग-अलग हैं। गोरखपुर के गेहुंआ की ताजिया हिंदूस्तान में अनोखी ताजिया है। शहर की सोने-चांदी, लकड़ी, तांबा, शीशे, काठ, लाइन की ताजिया काफी मशहूर है। जिसकी शेाहरत दूर-दूर तक है। एक बार जो देखता है देखता ही रह जाता। हिन्दूस्तान में हिन्दू मुस्लिम मिलकर ताजिया बनाते है। जो कौमी एकता की मिसाल है। ताजियादारी के बारे में मोहम्मद आजम ने बताया कि ताजियादारी की शुरूआत बादशाह तैमूर ने की। तैमूर प्रत्येक वर्ष शोहदाए कर्बला को खेराजे अकीदत पेश करने कर्बला जाता था मुहर्रम के पवित्र दिनों को वह वहीं बिताता था। सन् 1698-99 में किसी वजह से कर्बला नहीं जा पाया। उसने इमाम हुसैन के रौजा की शक्ल में ताजिया बनवाया और अपने राजमहल में सुरक्षित रख इमाम हुसैन को खेराजे अकीदत पेश की। उसकी देखी देखा उस मुल्क के खास व आम सभी ने उस प्रकिया को अपनाते हुए ताजिया का निमार्ण करना शुरू कर दिया। मुगल शासनकाल में मोहर्रम के मौके पर ताजिादारी आम हो जाती है। जब भारत में हुमायूं शेरशाह से हार गया तो शेरशाह सूरी ने उसे मुल्क से निकाल दिया। हुमायूं ईरान के शाह तहमस पास मदद के लिए गया। शाह ने उसका जोरदार स्वागत करता है। दस हजार अश्वरोही सेना दी। हुमायंू दोबारा हिन्दूस्तान आया और शेरशाह को परास्त किया। हुमायूं ने ईरान की ताजियादारी, अजादारी प्रथा को भारत में शुरू किया। हुमायूं छोटे-छोटे टुकड़ों में जमीन गांव, शहर वालों को इमाम हुसैन के फातिहा नियाज ताजियादारी के लिए दान दिया। जिस पर ताजिया रखी जाती थीं। जिस को हम आज इमाम चैक के नाम से जानते है। असल में यह हुमायंू का दिया हुआ स्थान है जो इमाम हुसैन के नियाज फातिहा व ताजियादारी के लिए प्रदान किया गया था। इमाम हुसैन की शान में लिखी एक कविता में इन स्थानों जिक्र मिलता है। अकबर के शासनकाल में भी ताजियादारी आम थी। अकबर का सेनापति बैरम अहले बैत का प्रेमी था। उसने इस्लामी झण्डा जिसे अलम कहा जाता है दान दिया। औरंगजेब के शासन काल में अजादारी, ताजियादारी होती रही। उनकी खुद की बेटी जैबुननिशा जिक्रे इमाम हुसैन की मजलिस में शामिल होती थी। मुहम्मद शाह के समय अजादारी चरम सीमा पर पहुंच गयी थी। हर शहर , कस्बे में जुलूस, अलम और ताजिया क जुलूस निकाले जाने लगे। दिल्ली के शहंशाहों ने दिल्ली मंे इमामबाड़ा बनाया जिसको मजलिस खाना कहते है। भारत के आखिरी मुगल बादशाह बहादुर शाह जफर जब बीमार हुए तो उन्होंने कसम खाई कि उनकी सेहत सुधर जाती है तो वह शुद्ध सोने से हजरत अब्बास के नाम का अलम बनवायेंगे। सेहत में सुधार के बाद सोने का अलम बनवाया।